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咸陽抗疫醫(yī)護(hù)人員被辭退后通知回去上班又被移出工作群,到底要干什么?
咸陽婦幼保健院抗疫結(jié)束后,突擊開除40名醫(yī)護(hù)人員的做法,實在難以服眾,給人一種卸磨殺驢的感覺,迫于壓力剛通知她們返崗,卻又將她們移出工作群,這分明是對被裁人員的返崗心不甘情不愿,作為用人單位這種做法太無情,令人心寒。
①
裁員理由是否合法合規(guī),裁員時間值得商榷。院方稱去年11月就推出優(yōu)化方案,這批人因未通過考核遭到末位淘汰,而這些人全是沒有正式編制的臨時工,但隨后疫情暴發(fā)之后,這些人又被安排到抗疫一線,只發(fā)了一件隔離衣和一個口罩,承諾的補(bǔ)助一分沒有,抗疫結(jié)束后4.9才公布考試成績,這種做法無異于榨干他們身上最后的剩余價值,既然要淘汰就不應(yīng)該有事用人,沒事就讓卷鋪蓋走人。
②
裁員對象不符合勞動法規(guī)定,裁員手段不夠光明正大。專門對臨時工進(jìn)行考核,口頭通知75分以下的人末位淘汰,一次性裁減40人,是否全部符合勞動法規(guī)定,其中包括休產(chǎn)假的1人,哺乳期的2人,是否符合婦女兒童保護(hù)法,扣押被裁人員執(zhí)業(yè)資格證,讓他們承認(rèn)是自愿而非醫(yī)院主動解聘,這些做法是否違法,醫(yī)院和咸陽相關(guān)部門要有個合理解釋。
③
讓醫(yī)護(hù)人員流血又流淚,下次再暴發(fā)公共衛(wèi)生事件,還有人愿意沖向一線嗎?確定裁人后還安排別人去抗疫一線,承諾的補(bǔ)助不給,完事立馬揮動裁員大棒,作為公立醫(yī)院的咸陽婦幼保健院做得實在不厚道,前期廣東某醫(yī)院有疫情結(jié)束降低醫(yī)護(hù)人員50%績效獎金,補(bǔ)貼給領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象,蘭州通知退回抗疫人員發(fā)放的補(bǔ)助金,以上行為堪稱鳥盡弓藏,狐死狗烹的典型,讓人不寒而栗,不知以后再有危機(jī)暴發(fā)時,醫(yī)護(hù)人員還愿冒著生命危險挺身而出嗎?
總之咸陽被裁40名醫(yī)護(hù)人員此刻的心情,我們感同身受,回去上班,別人將你移出工作群,不回去上班,這樣不明不白被裁實在有點冤,希望咸陽有關(guān)部門不要袖手旁觀,替這些醫(yī)護(hù)人員伸張一下正義,5.12護(hù)士節(jié)快到,對于這40名醫(yī)護(hù)人員來說,這個護(hù)士節(jié)他們還能快樂嗎?
古怪、古怪、這里面有古怪!我們先來看看這一件事情的起起末末。。。
在我國疫情得到良好控制之后,一篇網(wǎng)文隨即在網(wǎng)絡(luò)爆開,里面的內(nèi)容敘述了有40名護(hù)士被咸陽婦幼保健院裁員的事情。這40名一線抗疫的女護(hù)士,在成功地打贏了這一場疫情戰(zhàn)爭之后,卻被所在的醫(yī)院“人才憂化”掉了,于是這件事情在網(wǎng)絡(luò)上形成了山呼海嘯之勢。。。
(網(wǎng)文1)
在這一篇網(wǎng)文中,同時也交待了醫(yī)院是用考試的方法,然后用“末位淘汰制”的方法來進(jìn)行裁員的;醫(yī)院方稱這一次裁員,為“人才憂化”,但里面有諸多現(xiàn)象都可以討論。比如考試無第三方監(jiān)督、有證的反而被憂化掉了,沒證的反而沒有被憂化、醫(yī)院沒有按勞動法的規(guī)定來賠償,只是賠償了3個月的工資。
(網(wǎng)文2)
個人感覺,這樣的案列也許在全國不是個案。
據(jù)了解,這批被裁的醫(yī)護(hù)人員都是在抗疫最嚴(yán)重的時候,在各自崗位值班的臨時工。因為所在的咸陽市婦幼保健院實行了所謂的“優(yōu)化方案”,而這批40名醫(yī)護(hù)人員在末尾淘汰制的考試中,成績都不合格,故而被醫(yī)院辭退。這就帶來了一個問題,在人民最需要的時候,醫(yī)院的正式工干嘛去了?
抗疫情英雄,沒被嘉獎,反而被辭退,確實有點寒人心。
散兵覺得,末尾淘汰制也許是一個借口,也許臨時工的名號,才是醫(yī)院做此決定的關(guān)鍵,我們都知道,疫情以來,很多單位都迫于經(jīng)濟(jì)壓力,裁員了不少,但是有編制的正式工,因為福利等很多原因,醫(yī)院是開不了的,就算開,也得付出一筆很大的錢。但是臨時工則不然,她們的去留,很多時候就是醫(yī)院的一句話的事情。
現(xiàn)在網(wǎng)友把這次事件曝光了出來以后,陜西省衛(wèi)健委已經(jīng)介入調(diào)查,雖然現(xiàn)在醫(yī)院已經(jīng)讓這些醫(yī)護(hù)人員上班,但是現(xiàn)在又把這些功臣移除工作群,也確實做的有點過分了,讓人寒心了。
我們說什么時候才能讓人看清英雄的形象,那就是在國家危難的時候,看看別的省份,前往武漢的臨時醫(yī)護(hù)人員變成正式工,我不知道這家醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)作何感想?僅僅是憑借這個所謂的考試,來定人的一生嗎?
的確,考試不及格,你可以處罰,但是絕不能以辭退為借口,如果這個要罰,那么她們在疫情的最嚴(yán)重的時候,還在值班,那么是不是該獎賞呢?我們說獎罰分明,才能以理服人,以德服人。
對于這樣的事件,不知道你作何感想,留言討論吧!
為什么古代的武將畫像肚子挺大,挺著將軍肚能上戰(zhàn)場嗎?
記得當(dāng)年大學(xué)時期,有一天上英語課,年輕的英語老師曾問大家一個問題,如果形容一個女孩兒胖的話應(yīng)該用一個什么詞語?
我們大家?guī)缀醵际遣患偎妓鞅慊卮鸬溃?br/> “fat”。
而英語老師則告訴我們:應(yīng)該是“plump”,微胖而稍稍有些可愛。
現(xiàn)在回想起來,用“fat”來形容那位微胖的美女老師,確實有些low,而且褻瀆唐突。
相比形容“胖”的不同英文詞匯,“將軍肚”,在古人和今人的眼中,也有著截然不同的解讀。
如果拿今人的眼光來審視古代將軍的將軍肚,很容易將當(dāng)年那個靈活、彪悍的胖鐵漢,給誤解成了胖肥宅。
現(xiàn)代人眼中的“壯”
在不少現(xiàn)代人的觀念當(dāng)中,“強(qiáng)壯”的概念就是渾身肌肉塊,身上沒幾塊肌肉,你真都不好意思說自己是個純爺們兒。
然而,當(dāng)我們回過頭來看我國古代的猛將畫像之時,卻會不由地驚奇發(fā)現(xiàn),我去,這貨怎么挺著個將軍肚,這體脂含量絕對爆表,身體明顯不健康呀!
而且就這身材,還不心腦血管、糖尿病纏身?怎么看也跟萬軍叢中,取對方上將首級的彪悍猛將,對不上號!
為啥古代的猛將,以現(xiàn)代人的眼光看來,會有這么大的落差感呢?其實現(xiàn)代猛男觀的形成,跟當(dāng)年歐美影視的泛濫密不可分。
九十年代,歐美電影進(jìn)入中國內(nèi)陸市場,像阿諾德.施瓦辛格、西爾維斯特.史泰龍等一眾熒屏硬漢出現(xiàn)在人們的視線當(dāng)中。
隨著生活水平日益變高,人們?yōu)榱烁叩男枨蠖Γ絹碓阶⒅刈约荷聿牡乃茉欤S多男士的目標(biāo)都是肩寬腰細(xì)八塊腹肌。在現(xiàn)實生活中,不論是明星,還是普通百姓,都會因身材好而受到好評。而在中國古代的繪畫和雕塑中,武將們卻大多都是圓臉粗腰,有著較為起伏的將軍肚。而且中國古代形容壯士的語言,也都是類似于膀大腰圓、虎背熊腰這種,突出強(qiáng)調(diào)了腰腹要厚實。那么為什么我國古代武將的雕塑和繪畫形象都是沒有很強(qiáng)壯的肌肉,反而有著“水桶腰”“大肚腩”呢?挺著將軍肚能上戰(zhàn)場嗎?
中國古代對孔武有力的武士的描寫也有類似“板肋條筋”、“猿臂狼腰”的語句,這種形象就勉強(qiáng)可等同于現(xiàn)在我們眼中的勻稱肌肉男的形貌體態(tài),但是古人似乎認(rèn)為那樣的描寫更符合年輕武士的形象,比如趙云、馬超等這類年輕武將。而像關(guān)羽這樣的武將,幾乎在中國古代所有的關(guān)于關(guān)羽畫像、塑像中,我們都能看見關(guān)二爺挺著大大的肚子,飄著長長的胡須,這是中國古代對男子的兩個最重要的審美標(biāo)準(zhǔn)。
與現(xiàn)代生活水平相比,中國古代生產(chǎn)力肯定是低的,對比同時代的其他國家地區(qū)也并不算一直發(fā)達(dá),這時候的審美主要講求實用性、時效性。加之階級劃分明確,社會大環(huán)境紛爭動亂不斷,這個背景下男子有兩大評價標(biāo)準(zhǔn):生活水平與力氣大小。將軍肚代表著生活質(zhì)量高,古代并不將大肚子看成是現(xiàn)代中年油膩男的表現(xiàn),相反,大肚子在古代是令人羨慕的一個表現(xiàn)。
古代中國人的飲食條件是較差的,正常情況是“瓜果半年糧”,肉類較少,有部分人連糧食需求都不能滿足,更無法跟現(xiàn)代的這種高質(zhì)高量的糧食產(chǎn)出相比。將軍身份和地位可以吃到足額的糧食和肉,而大大的將軍肚,是將軍地位的最有力的象征之一。古人眼中的將軍和力士,大多都是食量大的。如老將廉頗,吃飯都以“升”為單位;又如樊噲力士,當(dāng)著項羽的面吃生豬肉,都是孔武有力的形象的鮮明反映。
關(guān)羽曾經(jīng)對曹操說:“賤軀頗重,馬不能負(fù)。”可見關(guān)二爺身軀之分量。連馬都載不動的關(guān)羽,體重應(yīng)該不輕,所以畫像和塑像中腰腹部偏大的狀況應(yīng)該比較貼近具體情況。而且關(guān)羽身高預(yù)估一米九以上,體重估計兩百多斤,騎在幾百斤的馬上,奔跑起來類似現(xiàn)代的小型汽車。這種沖擊力下,再掄起分量也不輕的青龍偃月刀劈下去,頂?shù)米〉娜艘矘O少。所以關(guān)羽在《三國志》中是極少的幾個真正在戰(zhàn)場上有斬將記錄的人:羽望見顏良寶蓋,匹馬刺良于萬眾叢中,紹之將莫能擋者,遂解白馬圍。這便是關(guān)二爺斬顏良的描寫。
同樣,從“精忠報國”的抗金名將岳飛塑像、畫像中看,他也是位有著將軍肚的人,但參考有關(guān)歷史記載他徒手能拉開3石弓,相當(dāng)于300斤。可見,中國古代有名的大肚腩力士自身分量大,力氣也極大。
綜上所述,區(qū)別于現(xiàn)代的思想觀念,中國古代的將軍們的將軍肚不僅是他們身份地位的象征,更是孔武有力的表現(xiàn)。在達(dá)成一定的社會共識后,挺著將軍肚上戰(zhàn)場更能給對手一種心理壓迫。以上僅為筆者個人看法,歡迎讀者留言交流。
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